摩根策酪
“山河迹忆——手稿里的抗战中国”特展吸引观众驻足
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全套《抗战文艺》期刊 首次在展览中完整呈现
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阿垅的长篇小说《南京血祭》
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萧红的长篇小说《生死场》
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老舍《四世同堂》手稿
r萧红《生死场》版本、田间《〈给战斗者〉写作前后》手稿、管桦珍藏的家书、萧乾在二战欧洲战场上使用过的防毒面具、徐光耀《小兵张嘎》手稿……近日摩根策酪，由中国作家协会主办的“山河迹忆——手稿里的抗战中国”特展在中国现代文学馆A座一层展厅开展，爱国作家以笔为枪投身抗战的历史印迹凝结在近300件展品上，吸引观众驻足。
r本次特展入选中宣部、中央网信办、国家文物局发布的中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年主题展览推介名单。展览以中国现代文学馆馆藏的珍贵手稿、书信、日记、报刊、图书版本为核心，通过“民族觉醒”“抗到底”“天地英雄”“为人类正义而战”“人间正道”五个单元，全方位、多角度展现中国人民抗日战争的壮阔历程，深刻诠释中国共产党在抗战中的中流砥柱作用；透过文学视角，还原了那段烽火交织的岁月，让抗战文艺力量跨越时空，与观众深度对话。展览将持续至2026年8月31日。
r以笔为枪
r《生死场》《南京血祭》揭露侵略者罪行
r展览第一单元聚焦近代中国从沉沦到觉醒的历程。现场循环播放着《义勇军进行曲》《松花江上》等抗战经典歌曲，搭配淞沪抗战、长城抗战、一二·九运动的历史照片与相关主题文学创作，重现全民族救亡图存的激昂岁月。
r萧红的长篇小说《生死场》静静躺在展柜里。1931年九一八事变后，以萧红为代表的东北文学青年流亡到关内，怀着对民族命运的深深忧虑和对侵略者的刻骨仇恨，他们以富于东北地方色彩的笔触，描绘了在日寇铁蹄下受难与反抗的人们。萧红以女性作者的细腻笔触写下了《生死场》，真实反映了东北乡村的人们“对于生的坚强”和“对于死的挣扎”。
r现场展出的作家陈荒煤手稿《生死场外忆萧红》里谈了对这部作品的阅读感受，“看罢《生死场》电视剧，我觉得被一阵阵东北草原上凄冷的秋风浸透了心头，感到有些窒息，双手都凉了。因为，我被唤起了第一次阅读《生死场》小说时那种强烈的感受，特别是回忆我第一次见萧红时的情景。”陈荒煤写道，他和萧红第一次见面是在1936年夏天、《作家》杂志创刊号出版不久后举办的一次宴会上。他紧紧握住了萧红的手，谈论起她发表的短篇作品。
r展览还展出了投笔从戎的作家阿垅的报告文学体长篇小说《南京血祭》版本。他亲身参加了1937年上海八一三淞沪抗战。1939年，他写出《南京血祭》（原名《南京》），向世界揭发日本侵略者制造南京大屠杀的罪行。
r时代精神
r全套《抗战文艺》期刊首次完整呈现
r展览第二单元围绕全民族抗战展开。通过《台儿庄纪事》手稿、《中国共产党为公布国共合作宣言》、徐悲鸿致盛成的信等展品，结合《保卫卢沟桥》话剧史料，还原抗日民族统一战线正式形成的历史场景；“黄河大合唱”展区将激昂音乐与置景相融摩根策酪，迸发直击人心的震撼力量。
r展览还系统呈现了抗战时期延安、重庆、桂林、昆明、上海及港台六大区域的文艺创作成果，集中展出老舍《四世同堂》、王礼锡《笔征日记》、闻一多《九歌（古曲翻新）》、阳翰笙《天国春秋》等多部馆藏一级文物手稿，堪称抗战文艺的珍贵缩影。
r北青报记者还注意到，全套《抗战文艺》期刊首次在展览中完整呈现，这套刊物自1938年5月4日创刊至1946年5月4日终刊，见证了抗战文艺的发展历程；《热风》《鲁迅风》《烽火》等重要期刊的创刊号亦同步展出，共同构成了时代精神的鲜活载体，深刻反映了文艺书写全民族抗战的心声。
r抗战史诗
r《给战斗者》《小兵张嘎》造就经典
r“假使我们不去打仗，/敌人用刺刀/杀死了我们，/还要用手指着我们的骨头说：/‘看，/这是奴隶！’”诗人田间的街头诗《假使我们不去打仗》曾出现在中学语文课本里，被一代又一代青少年诵读。如今这首诗出现在展览墙上，引起观众对这位“擂鼓诗人”的关注。
r田间的《〈给战斗者〉写作前后》手稿则在展柜里展出。他写道，“一九三七年下半年，我由上海来到武汉，准备北上，前赴延安。住在武昌的一家小旅馆里，一夜之间，一气写成这首长诗。”在《给战斗者》诗中，田间怒斥侵略者的暴行：“吃了肉的/残忍的野兽/用它的刀，/嬉戏着——/人民的/生命，/劳苦的/血……”
r田间用诗歌作为武器奔赴抗日战场。1938年8月，他加入中国共产党，年底随着西北战地服务团到达晋察冀边区。一路上，田间和诗人们提着标语筒，用白粉笔和黑炭木，在门窗边，在巨石上，在被轰炸过的墙壁上，顽强地写着、战斗着，敲响时代的鼓声。
r展柜中还有徐光耀的《小兵张嘎》手稿和初版本，以及其长篇小说《平原烈火》版本。徐光耀今年已百岁高龄，他介绍《小兵张嘎》的创作经历时曾说，“我脑子里存了很多嘎人嘎事”。在河北省沧州市作协主席赵卯卯看来，徐光耀笔下的嘎子不是一个幻想中的概念，而是一个从战火中“复活”的、有血有肉的少年战友，这样的经典人物形象具有穿越时空的永恒美学价值与精神感召力。
r缅怀英雄
r英雄史料与家书彰显爱国情怀和气节
r展览第三单元深情缅怀抗战英雄。“英雄长存”展区通过杨靖宇、赵尚志、左权等八位殉国将领和八路军“狼牙山五壮士”、新四军“刘老庄连”等四组英雄群体的史料，以及管桦父亲、赵一曼等英烈的家书，彰显天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀与视死如归、宁死不屈的民族气节。
r据了解，牺牲于1944年的冀东抗日领袖鲍子菁是管桦的父亲。鲍子菁在这份被管桦当做传家宝一样留存下来的手札中，催促战友“速去指挥部”，自己则将“进占小张各庄，再向东与日寇周旋，再接再厉，百折不挠。”
r受父亲的影响，管桦也走上了革命道路，他曾任《救国报》随军记者，在1948年发表于《晋察冀日报》的短篇小说《小英雄雨来》，成为抗日儿童团最经典的人物形象。本次展览亦展出了他写的《小英雄雨来》手稿。
r现场展出的剧作家胡可手稿《牺牲于1943年反“扫荡”中的烈士们》，记录了1943年秋冬反扫荡中,胡可所在的晋察冀军区抗敌剧社在阜平坡山村突围中,木刻家陈九等牺牲事件。不久,他们的一个队在阜平小水峪沟村突围中,剧作家吴畏等人也牺牲了。
r中国文联原主席周巍峙曾评价道，全面抗战时期，大量文艺工作者投入敌后根据地的宣传动员工作，身处战争的最前线，直面敌人的炮火，他们是名副其实的文艺战士。尖兵剧社社长、剧作家黄天同志，为掩护剧社的同志们突围被敌人重重包围，用剩下的最后一粒子弹打进了自己的右太阳穴；晋察冀画报社的领导者之一赵烈同志，为保护摄影器材、掩护同志们转移，壮烈牺牲；联大文工团团员，虚岁才14岁的小姑娘陈芸，面对日军刺刀，英勇不屈，被敌人残酷杀害。
r作家身影
r作品对应作家海内外奔走抗战足迹
r展览现场的智能屏幕显示着茅盾、巴金、老舍、冰心、丁玲、臧克家等作家的国内抗战足迹。点击茅盾，就会出现他辗转新疆、延安、西安、重庆、昆明、汉口、上海、广州、香港等地为抗战奔走的足迹。屏幕上还有他的那篇被收入中学语文教科书的《白杨礼赞》课文，这是1941年抗战时期创作的散文。以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，象征坚韧、勤劳的北方农民，歌颂了他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神。
r除了上述在中国参与抗战的作家，展览还凸现了世界战场上的中国作家身影，聚焦中国远征军赴缅作战、郁达夫海外抗日活动等史实。在这次远征中，许多大后方青年报名从军，24岁的穆旦以中校翻译官的身份随军奔赴缅甸抗日战场。在经历了九死一生回到国内后，穆旦发表了长诗《森林之歌》，副标题为“祭野人山死难的兵士”。这是中国作家对这次远征最刻骨的描写。
r郁达夫为抗战在海外建起一座“文化中继站”。1938年，他流亡南洋，不仅发表了大量抗日政论和杂文，还组织了“星洲华侨文化界战时工作团”掩护文化界人士。抗战胜利前夕，日本宪兵为掩盖其在南洋的罪恶行径，秘密杀害了郁达夫。1952年中华人民共和国中央人民政府追认郁达夫为革命烈士。
r特展现场还展出了作家萧乾使用过的防毒面罩，见证了他作为战地记者在二战时期欧洲战场上的亲身经历。他曾亲历诺曼底登陆、纽伦堡战犯审判等关键历史时刻，其特写被视为“欧洲发展史的重要见证”。
r（北京青年报）摩根策酪
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